自古文人清高重義，將梅、蘭自喻，用菊、竹自勉；雖貧窮而不卑賤，縱困逆而不失節；以筆結緣而常樂，以文會友而知足。
憑真情流露之筆結筆緣、墨緣、詩緣、文緣；以吟風弄月之筆締良緣、情緣、姻緣、善緣，是文人的美好願望，「以筆結緣」的佳話流傳千古。然而，「以文會友」則有待商榷：「以怎樣的文？會怎樣的友？」的確是個極具爭議的話題。
許多人掛著文學的羊頭，賣著政治的狗肉；披著弘揚國粹的美麗外衣，幹著違背良心的勾當；打著文化交流的堂皇幌子，做著出賣人格的可恥交易，「以文會友」淪為助紂為虐的工具。
胸懷磊落、頂天立地的文人，以問心無愧、正氣凜然的文章，去會志同道合、愛憎分明的文友；貪生怕死、見風轉舵的文醜，以阿諛奉承、歌功頌德的垃圾，去會狗黨鷹朋、城狐社鼠之輩。
子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也」，在非常時期，「以文會友」面臨著考驗與挑戰；在「以文會友」的口號下，多少人沽名釣譽，假公濟私，投機取巧，自欺欺人，都是文人所不齒的。
(1997.05.17)《金時報》「文苑」第6期
