引發我寫本文的原因，是日前老伴將一篇短文遞給我留閱，讀罷閉目搖首，仰天長嘆。這是香港「才女」林燕妮在《明報》副刊發表的專欄文章，題目是「六十便走」。她寫道：「我有一個想法，那就是每一個人都是60歲便離開這個世界，不病不痛都一樣歸去。既然每個人都是這樣，那便像看戲，夠鐘了，收場了，沒有無常的悲哀，因為一生下來每個人都知道60收場，那有什麼不滿足的？」她還引申到60便走的好處，包括政府沒有老人問題；親人不用看見父母患上老人癡呆症，「人人60，誰還想用寶貴的時間去打仗呢？這也是促進世界和平的方法之一。男的雄姿英發地走，女的嫵媚如花地走多麼好，活到100歲是不需要的。」她對生死能如此澈悟，見解很獨特。
這位著作等身的才女，擁有美國柏克萊大學遺傳學士學位，香港大學中國文學碩士和中國古典文學碩士學位，是一位多產作家。求學時，才17歲就與李小龍之兄李忠琛相戀，21歲結婚，一年後誕下一子，兒子4歲時便離婚。70年代中期，林燕妮與著名填詞人、作家黃霑相戀，當時黃霑之夫人華娃已懷有女兒（即現今無線電視節目主持人黃宇詩），仍堅持與有婚外情的「不文霑」離異。黃才子與林才女的關係維持了14年，期間更合組「黃與林廣告公司」，並在金庸的見證下成婚，最後二人以分手收場。婚姻失敗，親人又相繼辭世，林燕妮歷盡生離死別的切膚之痛，使她對人生有了深一層的認識和看法──其妹妹林雁妮才20幾歲就因淋巴癌去世，2003年，其弟林振強（著名填詞人）、林振剛兩人在6個星期內也因淋巴癌先後病逝，隨後其父又因心臟病不治，令她大受打擊，曾經到韓國華漢寺和無尚寺學佛禪修，每天坐禪八小時，參悟人生，頗有看破紅塵之感慨。
如果像林燕妮所說，人人到了60便走，這世界是否就能沒有戰爭，社會就沒有老人問題？政府不必再為養老金而頭疼？依照林才女的壽命指標，世界上將有一半的人口要立即消失；最少有近百個國家的總統、總理要下台；吃飯、住屋問題解決了；醫院病床、療養院等問題都將不復存在。
難道貧窮是因為老人太多所引起的嗎？根據2010年鑒資料，非洲多個國家的平均壽命都在50歲以下：斯威士蘭31，安哥拉37，贊比亞、塞拉利昂38，利比里亞39，萊索托、吉布提、莫桑比克41，馬拉維43，尼日爾44，津巴布韋、幾內亞比紹、尼日利亞45，乍得46，索馬里47，馬里、盧旺達48，蘇丹49，這些沒有老人問題的國家，都是名列全球最貧窮的榜首前20名。再看看富裕國家，平均壽命都在80歲上下（男/女）：澳洲79/84，新加坡79/84，日本78/85，加拿大78/83，瑞典78/83，新西蘭78/82，法國77/84，瑞士77/83，挪威77/82，西班牙76/83，德國76/82，荷蘭76/82，奧地利76/82，英國76/81，意大利75/83，比利時75/82，韓國75/82，美國75/81，葡萄牙74/81，這些國家的人均國內生產總值都在3萬美元左右，由此可見老人問題不是導致貧窮的主要原因。
科學的昌明，使人的壽命越來越長，未來的人類，活過100歲是正常的。在加拿大，要工作到65歲才能退休，60歲只是滿一甲子，稱為小壽，70歲是中壽，80歲才能稱大壽。未滿60，還不能上壽，祝賀時也只能稱華誕，不稱榮壽。如果人生一到60就落幕，不許人間見白頭，那將會是怎樣的世界？今後字典裡有關耆老的名詞、形容詞也都不需要；從此再也沒有60杖鄉、70杖國、80杖朝、88米壽、90嵩壽、99白壽、百歲期頤、108歲茶壽的祝辭，再也沒有祖孫五代同堂。就像「只生一個好」的結果再也沒有兄弟姐妹、伯叔姆嬸、姑嫂姨舅、姻襟妯娌表親。
這樣一來，25歲到45歲工作20年，然後退休，再活15年就人間蒸發。果真如此，按2010年推算，凡是1950年生的，就是大限，而1949年以前的，都必須消失。我的天，那我豈不是只剩下最後3年？林燕妮的文章於新年後的1月6日發表，她忸怩寫道：「別怪我新年便談這件事，那是我的新年獻禮來的，目前沒有叫60歲的人去死，以後習慣了便不難受了。」新年送這樣的禮，大吉利是！
不是久病床前無孝子，而是「子欲養而親不在」，我認識的朋友，絕大部份都是七、八十歲的老人，而且還有八、九十歲的壽星翁，兒孫滿堂，他們的子孫都非常孝順，逢年過節，一家團聚，喜氣洋洋。壽命長短，由不得人，只要活得精彩，活得「夠本」，何必要逆天意？如果我能活到100歲，99歲還差一天才滿百，我也不肯走！因為，我還有太多的事沒做，我的時間總不夠用！
(2010.01.15《華僑新報》第986期)
敬讀盧茵《說老》
李錦榮
強循分類成何義，壽命原來無指標。
戰事源頭心念妄，老人論證理基搖。
吾師據實情迷解，才女推窮意執挑。
夜讀雄文真慧現，苦吟暫歇小燈寥。
讀《說老》有賦
南郭竽
白日放歌常欠酒。墨家黔首可同儔。
蘆歌薤唱悄彈老，茵蘊楚風別樣愁。
