我是2000年8月14日抵加拿大滿地可的，從《華僑新報》上得知白墨君，很欣賞他的文筆與詩詞。然而，我是懶於交際的人，更何況我當初不知道如何寫格律詩，又不知道他的電話與網址，僅僅是熱愛他的讀者而已。2003年回國後我從好友徐西樓（《鹿城詩詞》社長）處學會格律詩，但仍然沒有機會同他聯繫。直至2007年9月份得知聯絡他的電子郵箱，於是開始網上交往了，深感他是一位十分熱情而謙虛謹慎的人。儘管我是一個班門弄斧之流，但始終得到他的海涵與諒解。大概我這輩子是沒有福氣的，不到3個月，12月28日我因故不得不回國了，同他未見過一次面。他還惋惜地特為我寫了一首詩在《詩壇》上。其實他不只為我，他為每一位涉足過《詩壇》的人都是多情的。然而，情不是人人都珍惜的，既使同他酒桌上碰過杯，也有人很快就忘記的。既使是他袒護過、指教過的人，也會有翻臉不認人的，而白墨君總是淡然置之。這正如紫雲女士稱他為詩詞路上一君子，實非虛言也。
也許人們疑問我是道聼塗説的。不，這是我和白墨君起磨擦後發生 「火花」而引發上邊的「火災」，我還成了他的替罪羊。奇怪的是這磨擦又引出「臭味相投」來！這難道不也是一奇嗎？
不認識他，但他的心在《隨筆》與詩詞中是向世人展露著，而且展露得「體無完膚」！不像某些文人的做作。他是一位光明磊落的君子。
我平生最不喜歡的是道貌岸然、故弄玄虛的文人雅士，而他實實在在的是屬工人階級。說到階級，又露出我大陸人的特性。沒辦法我只能這樣形容他，因為他具有打工者的孝心。大凡逢年過節，他都不會忘記他的母親，他的親人。他的真情不得不使我感動。這是實實在在的中華文化。
他對中華文化是那麼的癡情，可是中華大地沒有養育過他。這使我大陸人感到汗顏。在强制推行簡體字的中華大地上，古詩詞已是淹淹一息，難佔一席之地了。因為古詩詞是不能用簡體字表達的，簡體字混淆了古詩詞中的韻、義、平仄規律。白墨先生深刻意識到這種憂患，因此白墨先生始終堅持不懈地用正（繁）體字刊登《詩壇》，保持古詩詞的原汁原味，在異國他鄉結出豐盛的碩果。這難道不使我大陸人感到吃驚與慚愧嗎？！宣揚中華文化首先是尊重中華文字，這是歷史的無情一面。
他對傳揚古詩詞的癡情，超出愛惜自己的生命。我從他的《隨筆》中得知他的身體有早衰之征，他的白内障、他的秃髮是過早了一些。他還幾次工傷骨折，但他始終不懈地為《詩壇》拼命。我曾勸他「餘燭多照亮一下自己」，可是不知道他已將《詩壇》作為自己生命的一部分。這難道不也是一奇嗎？
飛越時空密意投，騷緣如是互潛流。
詩壇家暖忘勞疾，隨筆靈超無擊舟。
聲教古詞繁體字，孝心真境性情疇。
晨鐘暮鼓君文話，白墨先生使命由。
