記得去年曾打電話去多倫多，邀請一位著作等身、很有名望的老師來滿地可主講孔子學說，他首先問的一句話是：有些什麼人來聽？可見聽眾是最重要的。如果在座的都是對儒學有研究之學者，大家有共同話題可以討論，有新的觀點可以發表，這講座一定很有意義。好多年前我就曾經出席過一次關於如何與兒女溝通的座談會，台上那位心理學家口沫橫飛，聲嘶力竭，台下一群師奶充耳不聞，交頭私語；後來散會時，聽見她們說：我們已兒孫滿堂，難道還用你來教如何學做人父母？
說的也是！如果聽眾都是年逾古稀的長者，來加國數十年的老僑，食鹽多過你吃飯，還用聽你小輩講做人的道理？更何況僅僅紙上談兵，與付諸行動相距甚遠，姑妄聽之，你想得到什麼反應？
驚悉一位畫家好友患重病，而且是絕症，我聽後心裡十分難過，一直懷疑這消息的可靠性，到處打電話求證，最後證實是末期肺癌。我不知如何安慰這位朋友，也不知能為他做點什麼。人就是這麼脆弱，平時無病無痛，嘻嘻哈哈，一旦染上沉痾，竟找不到適當的話，似乎來來去去都是那幾句：保重玉體啦！吉人天相啦！希望有奇蹟出現啦！而一生中最怕聽到的四個字就是：節哀順變！
數年前外省有位與我同齡的詩友患了肝癌，他不想別人擔心，所以一直保密；我從另一位朋友口中得悉後，也不顧慮忌諱，沒有想清楚，就寫了一首七律去慰問，祝他化險為夷，早日康復。想不到這首詩令他很不開心，質問究竟是誰將病情洩漏出去，而且一直到逝世，再也沒有收到詩作。《滿城賡詠集》出版，我打電話問他需要幾本，他說一本也不要！我心中有說不出的難受，他到死也沒有給我機會解釋。經過這一次教訓，心有餘悸，我現在連寫封慰問信也難提筆，知我諒我乎？
聽朋友訴說遇到的不愉快之經歷。他帶了幾個老外到唐人街飲茶，想向他們介紹中國食品，侍者服務態度很差，老外顯得不高興，結賬時小費少給了些，被侍者喚了回來，指著桌上的幾塊錢：給乞丐的？他不想讓老外見到此尷尬的場面，就匆匆掏出多幾塊錢放下就走。誰知老外猜出幾分，回頭將小費拿起，說要見經理，投訴一番。勸了許久才放回錢在桌上，憤然離開。到雜貨店買東西，收銀的小妞當然不會向顧客說：你好！謝謝！而是愛理不理，連多少錢也懶得開口，要老外自己去看收銀機，更別說會給你一個微笑。我們大家中國人見怪不怪，見慣了不新鮮，老外就很介意。
恰恰相反，到醫務所找華裔醫生，你想多問兩句，他都懶得睬你，可是他對老外就不同，有問必答，而且畢恭畢敬，還開門送病人出去，又點頭哈腰，笑容可掬。曾經上過一家餐館，我們這桌先到，坐了10分鐘，也沒有誰來接待，連餐牌也沒遞上；隔鄰老外剛坐下，熱茶端上，90度彎腰，說了許多風馬牛不相及的廢話；最後，那兩夫婦只要了兩碗雲吞麵，結賬時只見放了幾個25仙硬幣，充其量最多一塊錢。他們前面一走，後面就聽到破口大罵，問候人家爹娘。而我們這桌個個已飢腸轆轆，終於等到了侍者大人，喚了滿滿一桌，加幾瓶青島啤酒，大快朵頤，連小費兩百大元。
都說文人多愁善感，感情豐富，百感交集。本欄五百五十多篇中感想的隨筆很多：感懷、感言、感慨、感歎、感悟、感喟、感觸、有感、偶感、隨感、雜感、雜記、雜思、反思、沉思、見思、雜想、浮想、隨想、聯想、遐想、狂想、夢想、泛論、泛言、縱言、放言、直言、散言、暢言、贅言、敢言、漫言、漫語、碎語、心語、冷語、漫談、漫筆、隨筆、我見、淺見、管見、獨白、閑聊、閑話、真話、熱話、心聲、心路、偶拾、拾掇、瑣記、牢騷，合計共54篇，約佔十分之一。
有感而發，不平則鳴，詩言志，騷人以詩唱詠，感吟慨嘆，感賦抒懷；盡言責，文人以筆著書，感懷時局，感喟人生。這些在世俗眼光看來，搖筆桿、爬格子，都是難成氣候、沒有出息之舉。
一位著名香港女作家在電台接受訪問，聽眾在電話中說她的文章連家裡的貓狗叫什麼名字也寫出來，這位才女溫和的說：我的專欄是寫給大家看的，我和讀者是朋友，我有什麼東西，第一時間與讀者分享。我不會說大道理，只會與讀者談心，不會將讀者當外人，所以，我有什麼不能說的？
我完全同意上述這位女作家的話，本欄是隨筆，所以內容比較鬆散，想到就寫，沒什麼秘密。
(2007.05.04《華僑新報》第845期)
讀盧茵《百感》淺吟
李澹能
主奴不異俗人心，銀紙為神似勝禽。
媚外崇洋無理想，投機取巧總方鍼。
時賢志士雷聲遠，廣告商場策略深。
文化性情雖漸隱，長途泥沼誨盲任。
