東西方文化之差距，首先在道德教育方面最甚。西方科技研究一日千里，然而其品德修養、家庭倫理一落千丈，這都應該追究學校之德育失敗。在西方學校求學，老師的唯一職責就是向學生灌輸知識，若要講做人的大道理，那是屬於宗教的範圍。學生只知道如何自我肯定以建立最大自信，如何保護自己的利益不被侵犯，如何不擇手段去競爭獲勝，如何表現自己的長處以奪得名利地位。
曾經和校方詳談關於「自我」的問題，回答是極妙的：學生首先學會珍惜自己，把自己放在第一位，然後再管他人，有競爭才有進步，如果老是謙虛、退讓，總覺得自己不行，又如何在社會立足？一個三年級小學生的心中，已被自我重重包圍著，屬於自己的東西，絕不會輕易放棄，既使競選班長，也出盡招數拉票宣傳；凡事先為自己利益著想，什麼大公無私、克己奉公，什麼禮讓尊賢、犧牲小我，都是傻瓜才肯幹的蠢事。你若向他們談孔融讓梨，他們笑你「贛居」！要他們分一半午餐給忘記帶飯盒的同學，簡直是天方奇譚。如此類推，倫理摧毀，孝道式微，也就不足為奇了。德育失敗，將是下一代最危險的訊號。中國古人修身齊家治國平天下的大道理，在西方行不通嗎？
倫理道德，是中國傳統文化的重要組成部分。忠勇、孝友、仁愛、信義、堅貞、節烈、進賢、尚儉、識達、謙退、箴規、直諫、廉明、賢媛、自新、守正、德行、報國、知恩、敬業、敏學、眷顧、矢志、尊師、敬老、無畏、戒奢、克己、氣度、憂患、秉公、勤政，禦侮，這些都是德育的精髓。德行中以孝道為最首要，「百行孝為先」，孝親至上，以孝治國，是儒家學說的基本。孝經故事，是啟蒙教育中必讀的，二十四孝，三十六孝，貫穿在兒童初學的「千字文」和「三字經」中。
曾與一些年青夫婦聊天，聽他們訴盡心中情，談代溝，說婆媳矛盾，訴說與老人家不易相處的故事。不是說「家有一老勝一寶」嗎？有的說早出晚歸，連週末也要加班，哪有時間照顧年邁父母，唯有讓兩老去住養老院，又被親戚朋友指責他們不孝。有的抱怨父母不肯幫他們看小孩，有的甚至還說父母已七八十歲，依然是守財奴，不肯將一大筆積蓄給兒子投資生意，不肯幫女兒交房屋貸款首期，為了區區遺產，兄弟反目。水往低流，人向高爬，父母含辛茹苦，養大五名兒子，毫無怨言，五名兒子竟不能收留老父同住，甚至臨終前要求兒子答應一件小事也辦不到，怎不令人慨嘆！
我工廠裡就發生過這樣的事：老外保羅的兒子尼古拉搶母親的錢去吸毒，母親報警，親自將兒子送進牢獄，兒子坐了一個月牢後放出來，又向母親要錢，還用繩子五花大綁，搶去三百多塊，警察到工廠抓人，我們看見尼古拉被鎖上手銬，保羅搖頭，仰天長嘆，又去警察局保釋出來，老板知道後，把尼古拉給炒了。後來聽說他母親賣了首飾，給體重不到一百磅的尼古拉去學騎馬，到跑馬場工作。保羅告訴我們，尼古拉不是他生的，是他跟媽媽從魁北克鄉下來，連父親是誰也不知道。
同樣是有犯罪前科，另兩位年青人就能改邪歸正，一位是醉後嚴重傷人，一位是偷竊犯，因為他們幸運，出獄後遇到善良的儒商，不計較有案底，破例給他們機會，一直任職到現在，從沒有行差踏錯，試想當初如果不給他們一條生路，社會上又添多兩名壞人。可見修身還必須有環境因素。
真佩服兩千五百年前的古巴比倫，已經發現「九型性格學」Enneagram，七十年代傳入美國，如今成為各大公司聘用人才的重要參考依據。九種性格分別是：一型完美型（改革型），二型助人型，三型成就型，四型自我型（浪漫型），五型理智型（思考型、觀察型），六型忠誠型，七型活潑型（享樂型），八型領袖型（挑戰型），九型和平型。二、三、四型是感情主導人格；五、六、七型是思考主導人格；八、九、一型是行動主導人格。你是屬於哪一型？可以上網自己做個測驗。
除了智商IQ，逆商AQ，還有情商EQ，專家認為，20%智商加上80%情商等於100%成功。智商是智慧商數Intelligence Quotient，是指一個人的智慧和對科學知識的理解掌握程度；逆商是逆境商數Adversity Quotient，是一個人面對困境時減除自己的壓力、度過難關的能力。情商是情緒商數Emotional Quotient，是指一個人對環境和個人情緒的掌控和對人際關係的運作能力。在西方學術領域，修身就要從EQ和AQ開始，我手頭上有好幾本情商EQ的書，買了很多年，一直冷藏，近日在網上讀到老同學貼出的訊息，才從書架上找出來，已經塵封。我的情緒不穩定，人際關係差，應該好好細讀，雖然，要修身單靠幾本書是不足夠的，但起碼知道我是屬於九型性格中的第幾型，應改怎樣去自我控制情緒，運用3Q商數與中國傳統文化來個中西合壁，取長補短，還是很有實用意義的。
(2007.04.06《華僑新報》第841期)
讀盧茵《修身》有感
李錦榮
自我頻張誠未崇，性誠之外德成空。
惟吾獨是謙誠杳，至道難逢誠信通。
日月誠明何物息，釋儒教立以誠終。
循環誠達雷鳴夏，誠續心聲秋意中。
讀盧茵隨筆《修身》有感
汪溪鹿
一
中華學院聚英賢，舉辦座談倫理先。
校長宗雄邀白墨，謨明企願組同聯。
二
修身治國大中華，人秀傑名開國花。
宗族血緣承後世，疆邊陸海到天涯。
三
至高榮耀我中華，飛越長城東北家。
黑水曲行分界嶺，白山大豆開黃花。
次韻溪鹿兄「欣聞白墨即將主講《弘揚德育》」
李錦榮
一
慎獨明誠處處家，互融生命植心遐。
悲歡迎拒成中節，舒卷心蘭溪畔花。
二
本真直覺養為先，寂寞祥和天理全。
情識遊移生活事，鳥旋星際韻成篇。
「誠」字吟步錦榮兄「讀盧茵《修身》有感」
伍兆職
誠懇齊家獲敬崇，守誠創業豈成空？
不誠不義程程阻，真意真誠路路通。
治國熱誠忠是首，修身誠信孝為終。
好人好報誠非假，天下太平誠在中。
弘揚德育座談會感吟
何宗雄
殺戮無辜蔚成風，姦淫邪道遍西東。
民間疾苦乏人問，不義權財眾搶攻。
若想謀求良藥治，除非以德建奇功。
弘揚孝悌傳仁愛，造福蒼生偉業豐。
禮讚魁省中華文化教育學院舉辦「弘揚德育座談會」
李錦榮
量化思維價值茫，削平關係互無當。
禮崩樂壞潮流濫，志立心存時代藏。
校長悲情深且遠，作家智慧廣兼強。
滿城教院開風氣，生命承擔德育彰。
出席弘揚德育座談會感吟
雷一鳴
一
拓荒國語在蒙城，推廣中文培祖英。
道德倫常列校訓，堅貞忠恕誨門生。
二
多元文化思維異，共住地球謀共生。
融入主流隨習俗，精髓儒道必須撐。
